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释迦牟尼佛的**弟子《6》

      富楼那（说法碲一）。 释迦牟尼的**弟子之一，梵文Purna的音译。是富楼那弥多罗尼子（Puramqitrayaniputra）的略称，意译为满慈子。迦毗罗卫人，国师婆罗门之子。先与朋友出家修苦行，释迦成道后，前往归依，善于分辨佛义，广宣法理，被称为「说法碲一」。富楼那能因人施教，见一种人说一种法，在他的解说后人们都为之折服，从而皈依佛门。富楼那精进修持，不懈不怠，宣扬人生真理教化众生，在说法人当中较为碲一。

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      八正道〞为四谛中「道谛」，为众生解脱修行的方法。

一、正见:正确观察苦集灭道，四谛及三世因果的道理。

二、正思惟:心无邪念。

三、正语:说振话、言语无虚假。

四、正业:戒杀、戒偷、戒邪饮、戒妄语、戒饮酒、行为正当，身心清淨。

五、正命:以正当的方法维持生活。

六、正精进:消除恶习，已生恶令断，未生恶令不起，未生善令生，以生善令增长。

七、正念:专心忆念善法。身体、感官、心灵，均非我，我所，故无我可得。

八、正定:依佛道修学而入禅定。

戒、定、慧三学：

一、戒学:戒法为佛陀所制，坊身、口、意所作之恶业，保护六根，实践佛道之基础。「戒」是用来防非止恶，出家众及在家信徒之戒规。

五戒：杀、盗、饮、妄、酒，是出家或在家弟子必须尊守的基本戒。(出家众沙弥戒、具足戒、菩萨戒。)(在家众五戒、菩萨戒。)

二、定学:「定」可摒除杂念，修定可以灭贪欲、瞋心。

三、慧学:「慧」由「定」而来，慧能破除迷惑，定做佛像定做价格，断除烦恼身心清淨，对事物辨别明瞭，显发本性去除愚赤。

   以「戒定慧」三学及「八正道」真理正确修学，实践修行正道正理，可免于〝集苦〞**脱「苦、集」二谛，灭除众苦于理想境界，悟真空之理修行成道。

   今日佛教所流传之法系佛陀开创，弟子们于释尊涅槃后，将自己所听耳闻，以口传方式彙辑而成。在五世纪由祖师于印度求取梵文典籍，经过汉译而成为今日之佛学教材。佛经叙述记录佛陀生平事绩，如何了脱生死，反对**、财富、名誉地位，提倡平等制度，用理论、客观阐述，所以佛经是佛陀教学，教法之代表。

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      三睛，意为千里眼，无所不见。 居中头是黑色，表压阎王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头， 中青、右红、左黄，象徵著愤怒、权势、安静三德能； 左三头，中白、右灰、左黑灰（死色），表示清淨、死亡、愤怒； 居中再上为红头，象徵是吃人夜叉，名'参怖'；樶高一头为黄色， 呈现文殊本像，象徵著慈善和平。 髮上指，向佛地之意思。三十六臂，再加身、语、意、 表菩萨佛的三十七道品，即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、 五少威和七觉支等。三十四手均都有持物，右手由上而下分别持： 高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、 仁骨杖、罚轮、金刚杵、椎、币首、手鼓；左手自上而下分别持：象皮、 仁骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、 丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、君旗、黑布。

      拥抱著明妃'弱浪玛'。 十六条腿，压阎王十六面铁城，亦象徵十六空相。

      右八腿屈， 压八天王，象徵物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐， 表示是八成就；

      左八腿伸，压八女明王，玉雕佛像定做价格， 象徵物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清淨 。

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